frammenti della fine del mondo

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Con un po 'di apprensione, presento queste riflessioni a persone che non conoscono e, probabilmente non conosco mai. È meglio così. Notte e pensieri giorno e allucinazioni, non hanno nulla a che fare con i riflessi di coloro che Wittgenstein hanno chiamato "giornalisti della filosofia", Io, perché la mia fortuna non è un filosofo e nemmeno un giornalista e l'unica cosa che ha elaborato e costruito nel pensiero è solo una palude vasta e insidiosa. I pensieri sono stati dispersi senza un thread che sono uniti, nella migliore tradizione di incompletezza e conformità, appropriandosi e facendo il mio pensiero del Ciarano: "... Penso che la filosofia non sia più possibile, tranne come frammento. A forma di esplosione . Non è più possibile stabilire un capitolo dopo l'altro sotto forma di trattato. " L'unico modo possibile per ogni pensiero che ha un minimo di significato, al giorno d'oggi, viene fatto, in effetti è stato fatto, infatti, viene estratta direttamente dall'intestino della memoria, mai incerto, ma profondamente eveniente e parzialmente, mi ritrovo a compulsione, vecchio Libro rugoso, luogo intimo del tramonto della speranza, l'ultimo ripostiglio del sacro sopravvissuto della modernità in cui sono immersi. Il tentativo che ha imposto, al di là dei vaghi astuti e alcuni dispositivi sentimentali dettati più di ogni altra cosa della volontà di alleggerire il peso della disperazione, cioè, per costruire, "pensare" alla fine, Cosa succederà con la lentezza esasperata come agonia millenaria, Quello che verrà e non sarà riconosciuto fino all'ultimo giorno, Quello che ripristinerà le gerarchie nella coscienza o non di salvezza, La fine che non sarà la fine perché al momento prima della risoluzione, acquisiamo sempre la memoria molto completamente dall'immortalità: ricordando che è un po 'per riviverlo. Mi hanno rimproverato le contraddizioni filosofiche dei Palese e, quindi, rispondo ai campioni della perfetta congruenza: sì, sono contraddittorio. E non è un orgoglio o una coquetry intellettuale, È un coinvolgimento naturale di essere in molti: sono così tanti, io, così folla ...

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