L’umano Velato: Sguardi furtivi sul mondo invisibile dell’uomo e sulla sua anima

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La cosmologia ha dimostrato che l'enorme età dell'universo e la sua estensione smaltata sono le dimensioni necessarie in modo che la vita possa manifestarsi in una piccola parte. Se consideriamo il processo che ha permesso la scomparsa e la vita sulla Terra, dovrebbe essere preso in considerazione che è la vita che ha creato in alcuni miliardi di anni le condizioni necessarie per lo sviluppo delle loro forme più alte al più alto, il cosciente. Tuttavia, nella spiegazione dell'evoluzione del cosmo e del pianeta Terra verso l'emergere della vita cosciente, è ancora una zona buia. Infatti, nonostante la biologia contemporanea, ha spiegato i meccanismi biochimici che sono alla base dell'aumento della vita, non convince in modo convincente come e perché questi meccanismi sono stati attivati. E questo è e rimane un mistero. Ciò significa che storie mitiche, che le culture di quelle preistoriche all'era classica, sono state sviluppate per spiegare l'emergere della vita sul nostro pianeta, non possono essere attribuite all'ignoranza scientifica degli uomini del passato. Anche perché le spiegazioni mitiche dell'aspetto della vita sul pianeta Terra, in quasi tutti i casi, hanno il ruolo svolto da quella misteriosa entità a cui è stato dato il nome dell'anima. Non è una coincidenza che Platone nel tempo indichi abbastanza condizioni nell'emergere della vita nel mondo nell'anima. Anche l'intelligenza, la bellezza e la coscienza presenti nell'essere umano devono avere la sua esistenza a quella misteriosa realtà, che ha ricevuto il nome della civiltà il nome dell'anima. Per Aristotele è l'anima che modella la questione e rende possibile l'esistenza dell'essere umano.
La presenza dell'anima che alla base dell'aspetto della vita, nel mondo contemporaneo, a proposito, negato, da altri accettati con un atto di fede, da un'altra ridotta a una dimensione psicologica e, infine, da alcuni Costituiscono forse il minimo gruppo, accettato mentre avvertono la presenza all'interno di sé e nella sua vita. Oltre a questo, è ancora il fatto incontagente che, nonostante tutti i tentativi di eliminarlo, il ruolo dell'anima nella generazione, l'evoluzione e la conservazione della vita. Continua a consultare il suo mistero quegli abitanti del mondo contemporaneo che hanno fatto domande sul significato della loro vita e del loro essere al mondo.
I capitoli che compongono la prima parte del libro propone una riflessione sull'anima e sul suo ruolo nella vita umana. Questa riflessione inizia con la ricerca di tracce di anima nel viaggio evolutivo, la vivida evoluzione dell'uomo svolta prima della sua storia anteriore. Tracce che sono tracciabili nella storia del mito e nell'analisi degli archetipi. La riflessione continua con la storia delle concezioni dell'anima fiorì nell'antica civiltà egiziana, greca, ebraica, indiana e cinese, per portare i presenti nella modernità. Modernità che vede un perfetto tentativo di crimine per l'anima. La prima parte del libro si conclude con la descrizione della riscoperta dell'anima avviata nel ventesimo secolo e ha continuato in venti. La seconda parte del volume si riferisce alla riscoperta, oltre il velo materialista che copre la realtà, l'incanto del mondo. Questa riscoperta sarà effettuata con l'aiuto della fisica quantistica, riflessioni attorno al mondo immaginario, la lingua dimenticata del simbolo, l'esperienza del sacro e la sua connessione con la ricerca di un senso esistenziale. Il libro si conclude con una terza parte dedicata al dualismo presente nel mondo contemporaneo tra natura e cultura. Il dualismo che può essere considerato la faccia assunta nella simultaneità di quella tra l'anima e il corpo, presente nella storia umana del tempo immemorabile. Nell'ultima parte, è anche descritto il ruolo che nella vita umana, il conflitto di opposti, la violenza e la presenza del mistero del male.

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