Papato e Sardegna durante il pontificato di Onorio III: Edizione parziale di quella cartacea

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L'Epistolare di Honorio III (1216-1227) con la Sardegna è uno strumento importante non solo per la storia della Chiesa, ma anche per quella corte corte dell'isola, sia perché costituisce la maggioranza assoluta delle fonti disponibili per il periodo e Perché è ricco di informazioni sulla politica pontificia. Nella scarsità documentaria che caratterizza questa fase della storia della Sardegna, gli 88 documenti sopravvissuti relativi a questo Papa consentono inoltre di ricostruire numerosi eventi politici e istituzionali sviluppati nel decennio del loro pontificato che altrimenti rimarrebbero nell'oblio. Grazie all'osservatorio papale, prendiamo la penetrazione del Pisana progressiva e inarrestabile in Sardegna, e ricostriamo anche le relazioni che interconnesse tra l'ufficio Apostolico, la Sardegna e il Pisa nel corso degli anni del suo pontificato, durante il quale la V-Company è sviluppata Crociata, che vede anche la partecipazione di alcuni importanti isolani. Le lettere onoriose III consentono di seguire la sua politica di riaffermazione teorica e pratica della sovranità della Sede Apostolica sull'isola in continuità con i suoi predecessori, in particolare con Innocene III a cui ha avuto successo nello scrittura papale. Honorio continua nel confronto costretto con Pisa, che, una volta un momento allioso del papato, in modo che siano definiti dalla stessa "seconda Roma" Pontefice, dopo la copertura dalla seconda metà del 12 ° secolo, la causa imperiale, è diventata In un nemico pericoloso. Nonostante la costante energia profusa, il Pontefice, che ottiene anche la riconferma della fedeltà vasversal da parte dei giudici, mantenendo la protezione dei diritti del sito apostolico almeno a livello giuridico, in pratica, non può rovesciare la posizione della forza Di Pisan, raggiunto per quasi due secoli di relazioni intense con l'isola.

Mauro G. Sanna è nato a Sassari nel 1968. Nel 2001 ha ottenuto il titolo di ricerca nella storia medievale dell'Università di Cagliari (ciclo XI). Tra il 2003 e il 2007 è stato un compagno di ricerca della storia del cristianesimo e delle chiese presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Sassari. Tra il 2006 e il 2011 è stato un appaltatore nella storia del cristianesimo e delle chiese, dei diplomatici e dei diplomatici speciali nella stessa facoltà.
Le sue principali pubblicazioni sono: Innocenzo III e Sardegna. Edizione critica e commento da fonti storiche, Cagliari 2003, Papa Giovanni XXII, Giacomo II di Aragona e la questione del Regnum Sardinie et Corsice, Soberia Mannelli 2008, L'epistatero sardo di Gregorio Magno, Firenze 2008, Il Regnum Sardinie et Corsice nella visione politica di Bonifacio VIII, Roma 2010 (Aony Eduizioni).

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