Relativismo, nichilismo, individualismo: Fisiologia o patologia dell’Europa (Focus)

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Se è in individualismo, è insistito nel vedere la rappresentazione a basso istinto di egoismo e rapina, il relativismo e il nichilismo sarebbero persino il cancro dell'Occidente. Le accuse, quindi, sono più gravi. Ma sono anche sostenibili e ben fondati? L'individualismo è contrario altruismo o piuttosto al collezionismo? E non è nei Godh della teoria e della pratica del collettivismo che erano la travolgente libertà, dignità e responsabilità delle singole persone? Se, quindi, con il relativismo è la scoperta empirica di un pluralismo di concezioni etiche che, senza una base razionale definitiva e definitiva, sfida la nostra libertà e responsabilità, questo relativismo è la fisiologia o la patologia dell'Occidente. Naturalmente, non tutti i sensi del concetto di nichilismo sono razionalmente sostenibili, ma se la nerabilità dovrebbe essere considerata (o, meglio, ha ricollegato) la coscienza relativa alla costituzione razionale del presunto "assoluto terrestre" (filosofie della storia, antropologia filosofica, .) Costruito con le mani umane, questo nichilismo è una posizione razionale insostenibile o è in grado di resistere a critiche ancora più gravi? È davvero vero che rappresenta un pericolo per aprire la società o anche per la fede cristiana? Queste cose sono in modo molto diverso? Bene, è proprio in queste domande nevralgiche che le considerazioni proposte da Dario Antiseri in questo volume.

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