Sequela (L’educazione interiore)

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Un testo profetico, illuminante e altamente corrente
Dietrich Bonhöffer è una delle voci di teologia e ecumenismo più rappresentative del XX secolo, e per gli anni del socialismo nazionale in Germania ha rappresentato un'importante testimonianza sulla resistenza e sulla non omologazione della Chiesa nel regime. Successivamente, tra le opere più famose di Dietrich Bonhöffer, costituisce, in quegli anni difficili, un'autentica testimonianza della fede cristiana e, quindi, un testo militante contro l'ingiustizia del socialismo nazionale. Nachfolge è il titolo dell'opera in tedesco, un termine che significa letteralmente "imitazione", ma il significato attuale è attribuibile a un'azione precisa, tradotta in italiano con seguaci, o da seguire. Un'indagine sul carattere di quella chiamata che costituisce solo il rapporto con Gesù, e che Bonhöffer espone durante i primi piatti a Finkenwalde. Squeble è il viaggio della vita ritirata delle impronte di Gesù, la risposta pratica all'appello che Cristo affronta il discepolo: "Seguimi" (Luca 5: 27-28). L'appello per il prossimo di Gesù annuncia la liberazione dell'uomo prescritto e le leggi umane che lo soffocano a presentarlo a "il salvataggio di Gesù Cristo". Una libertà fatta "il più possibile dove il comandamento di Gesù rimane intatto," accettando "la chiamata incondizionata a quanto segue". Chi vive questa esperienza sarà consapevole che "Gesù non ha lo scopo di distruggere la sua vita, ma contrariamente a preservare la sua, per rivitalizzarla, per guarirla». Bonhöffer vuole mostrarci un sequel in cui l'obiettivo è buio. Gesù Cristo, Chi lo chiama, è l'unico che sa e l'unico da seguire, ciò che siamo consapevoli, continua al teologo, è che "sarà una misericordia via ho dato oltre ogni misura. La prossima è la gioia ». Un testo profetico, illuminazione e eccellenti notizie.

L'Autore: Il teologo luterano tedesco, DB era una delle figure intellettuali più importanti della prima metà del 1900. Mi sono bloccato in prigione per le loro posizioni opposte alla politica nazista , è stato impiccato il 9 aprile 1945, pochi giorni prima della fine della guerra. Il suo pensiero, volto a riferire sull'autenticità del messaggio cristologico, è caratterizzato da il cristianesimo "non religioso" definito, che si basa sul recupero dei contenuti che provengono nelle Scritture, respinge ogni fuga nella vita futura, combinando la fede. In Dio di Gesù Cristo con piena fedeltà ai valori umani.

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