Sindone di Torino e opere di Leonardo da Vinci: Analisi iconografica comparata (Il genio)

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C'è una corrispondenza tra l'immagine sintonica nel suo complesso e nei suoi dettagli con le opere artistiche di Leonardo da Vinci e dettagli relativi. Entrambi, che al limite, l'immagine del sintonizzatore può tendere a ricostruire dai dipinti e dai disegni di Leonardo da Vinci: la faccia di Sonondon dal autoritratto di Leonardo.
la forma e le proporzioni della figura umana, dal disegno. L'uomo vitruviano.
Il volto di caricatura presente all'inizio del petto, coincidendo con l'immagine della ferita al costo della Sindone, assomiglia alla faccia del guerriero centrale del muro dipinto la lotta per il banner. In realtà, ciò di cui di solito diciamo che è l'immagine della ferita all'ambito del ponte, dal punto di vista grafico è una faccia di caricatura in un petto menzionato. La lotta per il banner era la parte centrale dell'eccesso e, al momento, la perduta battaglia di Aghiari iniziò da Leonardo a Palazzo Vecchio a Firenze all'inizio del 1500.
Il braccio destro del Suden, più a lungo il Sinistra, come il braccio destro della Madonna dell'Annunciazione, e il San Girolamo, che presenta la stessa anomalia.
Dita molto lunghe della mano destra dell'uomo sinsonico, come le dita della mano destra sul ritratto della signora con la sorella.
L'indice e il centro della mano destra del sinonimo sintetilico senza assicurazione, come l'indice e il mezzo della mano destra dell'angelo dell'Annunciazione, anche di una lunghezza simile. La posizione del braccio dell'uomo della copertina, con la mano sinistra posta a destra, come una persona di Ambida, le mani di Gesù sono collocate all'ultima cena. Mentre l'uomo sul ponte è un uomo morto. Con gli occhi chiusi in piedi per tornare alla vita, la Gioconda per il professore universitario della linguistica Mario Alinei (1926-2018) è il ritratto di una donna morta con gli occhi aperti.
L'immagine Sindassonic ha in generale, particolari contraddittori: la bellezza generale dell'immagine contrasta con anomalie anatomiche rispetto alla lunghezza del braccio destro e delle dita. Allo stesso tempo, la radiosa bellezza del volto dell'uomo si oppone violentemente con l'inquietante immagine del viso che emerge o meglio coincide con il costo della ferita. Ma anche nelle opere di Leonardo, questo contrasto è spesso presente e rende disturbati molti dei suoi lavori artistici. Con queste considerazioni, insieme ad altri, dimostrano la paternità artistica di Leonardo, se la Sindone è un lavoro puramente umano, (eseguita su una commissione segreta della Royal Francia e / o sposata di Savoy). In questa ipotesi, Leonardo non ha solo costruito l'immagine sintonica, ma avrebbe firmato implicitamente.
Ma allo stesso tempo non esclude l'attribuzione al nostro Signore, che avrebbe potuto creare un autoritratto e / o reliquia. Di una natura miracolosa a Generis. Come dice il catechismo della Chiesa cattolica: Gesù risorto e sovrano privo di opinione che vuole. (Catechismo della Chiesa cattolica, Biblioteca Vaticana Editriche, Città del Vaticano, 1992, No. 465). Allo stesso modo, un autoritratto non corrispondente è stato consegnato molto ben consegnato allo storico Gesù.





Los Madonna di Guadalupe (1531) Nella città di Città del Messico è, in un certo senso, un autoritratto di Maria, ma non è il Immagine storica di Maria, poiché ha caratteristiche somatiche tipiche delle popolazioni native del Sud America.
Dal momento che il filosofo e la logica greca, greco Aristotele (384-322 aC) ha dichiarato che i pittori quando rappresentano il loro miglioramento dell'immagine.
In questo senso, se la copertura è un "autoritratto" del nostro Signore, è dedotto che Gesù di Nazareth e Leonardo da Vinci hanno preso un'opera d'arte simile. Ma i geni hanno un'intelligenza simile, una faccia che ricorda ed esegue opere simili.

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